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佛家禅语静心的句子名句

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(一) 世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

(二) 幸福是愉悦和满足,爱是将那种愉悦和满足与人分享。幸福有大有小,一生的幸福是幸福,一时的幸福也是幸福。要学会惜福呢。想要获得快乐积极,秘诀在于打开心门,放大心量,包容世间一切,将世间一切都视为调心的道具,而非锁人的镣铐。

(三) 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

(四) 来去皆有因缘,得失不由己意。缘来则来,无法抗拒;缘去即去,难以挽留。得亦无所喜,失亦无所忧。万物顺随,才会顺心;万事如法,才会如愿。只有看开得失,生命才会不再慌张;只有以一颗平常心面对,生活才能自在从容。

(五) 人生所有的恩恩怨怨,不过是一口气,这口气郁结心中,不过因为看不透,想不开。

(六) 今日的执著,会造成明日的后悔。

(七) 一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

(八) 外离相为禅,内不乱为定。

(九) 人生就像一出戏,无论你演的好与坏都是要落幕的。在两万多天的日子里,你要演绎出自己生命的乐章。精彩的掌声也好,落寞的唏嘘也罢,真正属于你的是自己在两万多天里的感受。享受快乐生活,才是生命最根本的意义。

(十) 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

(十一) 生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。

(十二) 只有面对现实,你才能超越现实。

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(二十) 禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。

(十四) 修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。

(十五) 一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。

(十六) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

(十七) 所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。

(十八) 淡然,是人生的最高境界,是对人生的态度,是一种美德,一种涵养,一种风度,一种勇敢,一种力量,一种原则。来自于心灵深处,不与群芳争姝丽,淡若清风。

(十九) 人生不能后悔,千万不要抱怨。只需平淡顺其自然。时间,会沉淀正是信念的真实写照。真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人生的最佳状态是淡定从容。过去的事,不后悔;将来的事,不害怕。学会适应,让环境变得明亮;学会宽容,让心中没有烦恼;学会奉献,让生活充满阳光。

(二十) 你什么时候放下,什么时候就没有烦脑。

(二十一) 契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。

(二十二) 佛日千光恒照世,利益群生度有缘,无缘不睹佛慈光,犹如盲者无所见。

(二十三) 生活里我们总希望完美,有时候甚至扩大、扩散一点点遗憾和缺憾,让烦恼一次又一次地破坏心情。

(二十四) 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

佛心禅语悟人生

(三十一) 身在哪里,有何区别?千江里有千个月,个个都是幻相,真正的明月,独此一轮。区别心太重,便见不到真实。

(二十六) 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

(二十七) 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(二十八) 人生是一种减法,减去多余的奢求,减去过多的欲望,减去心灵的负担,减去不必要的争斗,减去不必要的烦恼,减去那些是非的牵绊,减去那些爱恨的纠缠,还人生一场轻松和洒脱,也让人生多一份自由和幸福。

(二十九) 没有谁的心不够柔软,没有谁的心不会被感动,生活的方法更应是一种善良的变通,谁委屈了谁并不重要,关键在于是否给自己足够的自尊,尊重生活,放过别人。

(三十) 做人,无论对金钱,名利,还是感情,总之对生活中的一切,都不能过于执著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执著,要懂得释放自己,最重要的是每一天过得快乐开心。太过执著,一定会变得太计较得失,太在意结局,从而把自己逼向人生的死角。

(三十一) 故知过去诸圣所修,皆非外说,唯只推心。

(三十二) 随时以你的真实面目示人,随处安住在当下的一切,这便是自在。

(三十三) 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

(三十四) 有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静。愿人生如水坦然!

(三十五) 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

(三十六) 应化身佛虽现灭度,而此佛身相续常住。

(三十七) 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

(三十八) 人,不能惯;情,不能盼!总是选择饶恕,却总遇到背叛;总是选择理解,却总碰到误解。做人要包容,但要有所尺度;处事要忍让,但别触碰底线。

(三十九) 自己本来善良,就不要让善良沾上灰尘。

(四十) 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

(四十一) 要安于本分,守本分,本分之外的不去钻营强求。能够安于本分,内心的烦恼就会慢慢地淡化。

(四十二) 放过自己,也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

(四十三) 佛不般涅槃,正法亦不灭,为利众生故,示现有灭尽。

(四十四) 什么是佛?心即是佛;什么是道?平常心就是道。一切众生何以不能明白?因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就?只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦!这里拜佛,那里听经;又是供养,又是磕头;又是放生,又是捐款;忙得连自己家人都不顾,结果什么都没有。因为太忙了,太不平常了。

(四十五) 凡事当有度,不及难成,过之易折,当如看花,半开最美,全盛近凋。交友不可太甘,淡而致远,醴则难长;做事莫要急进,气盛心不宁,欲速而不达。进退有度,取舍得当,人生多姿。

(四十六) 人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。所谓最佳心态,就是心平气和,清明无念,不浮躁,不盲动,放松心态,精尽努力,专心做自己该做的事,而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

(四十七) 欲修六度,当净六根,先降六贼。

(四十八) 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

(四十九) 念经,这个福报特别大。

(五十) 真正明白因果规律的人,就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求哪方面的成就,都必须首先明白成功的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有成功的可能。

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